Leggere attentamente il seguente brano.

Il sommo bene è l'assenza di dolore. Per Epicuro il vero bene è il piacere; ma il suo edonismo ha un carattere del tutto particolare. Diversamente dai cirenaici, i quali riducevano il piacere a un dolce movimento, Epicuro identificò espressamente il massimo piacere con l'assenza di dolore e ritenne i piaceri (e i dolori) dell'anima superiori a quelli del corpo. Infatti, l'anima soffre anche per le esperienze passate e per quelle future, mentre il corpo soffre solo per quelle presenti. L'assenza del dolore, sia riguardo all'anima (atarassia) sia riguardo al corpo (aponia), è ritenuta come sommo piacere, perché è il solo che non può crescere ulteriormente e quindi non può lasciarci insoddisfatti.
Per poter raggiungere l'atarassia, Epicuro ha distinto accuratamente i vari tipi di piaceri: quelli naturali e necessari, quelli naturali e non necessari, e infine quelli non naturali e non necessari. Ebbene, solo i primi vanno sempre ricercati perché sono gli unici che trovano in sé un limite preciso; ai secondi possiamo concederci solo talvolta; agli ultimi, che ci rendono insaziabili, mai. E che dire del male fisico, di quello morale e della morte? Non sono questi ostacoli insormontabili che si oppongono alla felicità dell'uomo? La risposta di Epicuro è un no categorico. Infatti, il male fisico o è facilmente sopportabile o, se è insopportabile, dura poco e conduce alla morte. E la morte non è un male: quando ci siamo noi non c'è lei, quando c'è lei non ci siamo noi. Con la morte andiamo nel nulla.
Per quanto poi concerne i mali dell'anima, la filosofia è in grado di curarli e di liberarcene completamente. Per realizzare il suo ideale di vita, l'uomo deve richiudersi in sé e restare lontano dalla folla e dagli impegni politici, i quali recano solo turbamento [1] e fastidi. L'unico legame con gli altri che va coltivato deve essere l'amicizia, la quale nasce certamente per una ricerca dell'utile o per avere determinati vantaggi, ma poi, una volta nata, diventa essa stessa autonoma fonte di piacere.

(Da: Giovanni Reale, Dario Antiseri. "Manuale di filosofia" Editrice La Scuola, 2012, p. 313)

Quale dei seguenti comportamenti NON aderisce all'ideale di vita epicureo?

Partecipare a un movimento politico

Risposta tratta da :
Brani
Guardia di Finanza Quiz - 631 allievi marescialli 2018 (90° corso) Concorso pubblico, per titoli ed esami, per 631 allievi marescialli 2018

di seguito le risposte errate:

Coltivare alcune amicizie
Studiare e praticare la filosofia
Soddisfare i piaceri naturali e necessari

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